Faraid adalah undang-undang pembahagian pusaka dalam Islam. "FARAID"...bunyi yang sangat sinonim tetapi ramai yang tidak mengetahui akan fungsi dan aplikasinya dalam kehidupan dan kesesuaian undang-undang negara. Lama juga merenung siling, melihat lantai, mencari-cari kiri dan kanan apa-apa objek yang boleh dikaitkan dengan perkataan Faraid, agar timbul kembali segala maklumat yang berkaitan dengan Faraid. Untuk kefahaman tentang Faraid:
1) Definisi
Faraid adalah undang-undang pembahagian pusaka Islam
2) Fungsi Faraid
Fungsi faraid ialah untuk memindah milik secara halal harta yang dimiliki oleh orang yang telah meninggal dunia kepada orang yang masih hidup agar harta tersebut dapat dimanfaatkan untuk kehidupan. Kerana harta di dunia ini adalah untuk kegunaan orang yang masih hidup. Manakala orang yang telah mati hanya memerlukan pahala amalan yang diperoleh daripada harta itu.
3) Aplikasi Faraid
Kebiasaannya Faraid akan dipraktikkan apabila ada peristiwa kematian. Bagi orang biasa yang pernah belajar tentang ilmu faraid, kemungkinan besar ilmu faraid ini akan diaplikasikan setelah 30 tahun atau 40 tahun dari semenjak dia mempelajarinya iaitu apabila berlaku peristiwa kematian ayah atau ibu mereka. Bagi orang yang tidak pernah mempelajari ilmu faraid pula, kemungkinan besar tidak akan mengaplikasikannya. Sekadar tahu faraid itu ada untuk pembahagian pusaka.
Secara dasarnya ilmu faraid ini mudah. Namun ia boleh menjadi kompleks apabila melibatkan undang-undang setempat atau budaya setempat atau kes-kes kematian setempat yang kompleks.
Apa yang ada dalam Faraid adalah pernyataan tentang bahagian-bahagian waris yang berhak daripada harta pusaka simati. Secara asasnya nilai bahagian-bahagian tersebut adalah seperti berikut.
- Bapa: 1/6 daripada nilai harta si mati
- Ibu: 1/6 daripada nilai harta si mati
- Isteri: 1/8 dariapada nilai harta si mati
- Suami: 1/4 daripada nilai harta si mati
- Anak Lelaki: 2/3 daripada baki harta setelah ditolak hak-hak faraid Bapa, Ibu, Suami / Isteri.
- Anak Perempuan: 1/3 daripada baki harta setelah ditolak hak-hak faraid Bapa, Ibu, Suami / Isteri.
Nilai bahagian faraid ini boleh berubah apabila komposisi waris faraid berubah.
A) Untuk komposisi waris simati yang sudah berkeluarga :
1) Bapa si mati: 1/6
2) Ibu si mati: 1/6
3) Isteri: 1/8 atau Suami: 1/4. (Mana-mana yang masih hidup)
4) Anak Lelak: 2/3 daripada baki harta setelah ditolak hak-hak faraid Bapa, Ibu, Suami / Isteri.
5) Anak Perempuan: 1/3 daripada baki harta setelah ditolak hak-hak faraid Bapa, Ibu, Suami / Isteri.
B) Untuk komposisi waris simati yang belum berkeluarga (bujang):
1) Ibu: 1/6
2) Bapa: 5/6 (bapa dapat keseluruhan baki harta setelah ditolak hak faraid Ibu)
C) Untuk komposisi waris simati yang dah berkeluarga tapi tiada anak
1) Suami: 1/2 atau isteri: 1/4 (Mana-mana yang masih hidup)
2) Ibu: 1/6
3) Bapa: mendapat semua baki harta
D) Untuk komposisi waris simati yang dah berkeluarga tapi tiada ibu dan bapa.
1) Suami: 1/4 atau isteri: 1/8 (Mana-mana yang masih hidup)
2) Anak Lelaki: 2/3 daripada baki harta setelah ditolak hak-hak faraid Suami atau Isteri.
3) Anak Perempuan: 1/3 daripada baki harta setelah ditolak hak-hak faraid Suami atau Isteri.
E) Untuk komposisi waris simati yang masih bujang tapi tiada ibu dan bapa
1) Adik-beradik Lelaki: 2/3 daripada harta.
2) Adik-beradik Perempuan: 1/3 daripada harta.
Perlu diingat kepada semua waris yang bakal menerima bahagian pusaka iaitu sebelum harta pusaka itu diagih mengikut nilai bahagian faraid yang telah ditentukan maka perlu dipastikan bahawa harta pusaka itu telah bersih daripada segala hutang (hutang dengan Allah dan hutang dunia), bersih daripada harta amanah yang dipegang si mati dan bersih daripada tuntutan wasiat.
Sekali pandang kita nampak waris-waris faraid sangat bertuah kerana mendapat harta dengan mudah tanpa perlu memerah keringat. Kerana itulah waris-waris faraid sepatutnya berasa lebih bersyukur dengan penerimaan harta ini dan bukannya ditangani dengan pertelingkahan atau pemboikotan. Pertelingkahan di sini bermaksud waris-waris bertelingkah untuk mendapatkan bahagian yang lebih manakala pemboikotan pula bermaksud waris-waris buat tak endah atau buat tak tahu dengan harta pusaka tersebut sama ada kerana mereka sudah mempunyai harta sendiri atau kerana hendak mengelakkan berlakunya pertelingkahan. Walau apa pun jua tanggapan waris terhadap hak-hak faraid ini, para waris sepatutnya menerima ketentuan ini dengan redho kerana sebenarnya ia merupakan pemberian daripada Allah s.w.t. Jika kita menolak pemberian orang pun kita sudah dianggap sombong, inikan pula menolak pemberian dari Yang Maha Kaya.
